1959年，胡适在海外读到了《毛泽东诗词十九首》，他下了一句评语：“真的有点肉麻”，“全国文人大捧的‘蝶恋花’词，没有一句通的。”

胡适晚年回忆毛主席，为何称以他的水平考不上北大？在1959年读到毛泽东诗词后，为何写下“有点肉麻没有一句通”的评语？

在最初毛主席跟胡适之间的交往尚算不错，在胡适在1917年回国后在北京大学担任教授，在1918年9月，毛主席也来到了北京大学，并担任图书馆助理员的工作。

当时胡适已经跟陈独秀等成为新文化运动的领袖，毛主席也曾在《新青年》上阅读过他的文章，来到北大后也曾以旁听生的身份听过胡适的课。

后新民学会成立，此学会便是以向西方列强寻西方国家寻求真理，救国救民，赴法勤工俭学为主题的，毛主席也曾是新民学会的主要负责人。

最后却称自己决定不去法国了，毛主席说“我觉得我们要有人到外国去，同时也要有人留在本国研究本国问题，我们关于自己国家的事知道的还很少。”

又着重提出“我觉得求学没有什么，必要在什么地方的？中国留学出洋的总共不下几万几十万，好的实在很少，我曾据此问过胡适，他也以我的意见为然，胡适之还据此做过一篇《非留学篇》。”

可见其实这段时间的交往尚算不错，后来在1919年5月毛主席返回长沙后立刻在投入了湖南的五四运动中，并创办《湘江评论》。在开篇中创刊宣言中，还格外列举了当时胡适所坚持的实验主义。

而胡适也在《每周评论》上对《湘江评论》给予了一定的支持，尤其着重夸赞到“《湘江评论》的民众大联合（毛主席所作）这一篇文章眼光很远大，议论很痛快，是现今的重要文学。”

曾一度坚持实验主义，认为美国的理论政治制度适用于中国，坚持杜威实验主义的胡适，赞赏毛主席所做的这一篇民众大联合文章，极其难得的。

后来在1945年4月，彼时的胡适奉命出任联合国制宪会议的代表团成员，当时我党的董必武也是成代表团成员之一。

当时代表团成员，多是宋子文等大量支持国民党理念的成员。所以我党自然是要抓住这一次机会，在以后的民主建国过程中让共产党政权合法存在。所以在这一次谈判中，毛主席也曾让董必武联系胡适，可是胡适予以拒绝，支持当时的国民党。

而后跟胡适较厚傅斯年（曾经在五四运动中担任过重要学生领袖，）也曾到访延安，但对延安和对毛主席的看法都不甚好，还将此观念传递给了胡适。

在1947年12月左右，毛主席曾一次会议上提出“如果北平解放了，胡适没有走，可以让他当图书馆馆长，”但胡适显然是是拒绝的。

后来在时间后来在1956年9月左右，当时主编曹聚仁曾来到北京访问，毛主席在接见他时，也曾委托他给胡适写信，劝胡适回大陆看看，可胡适却再一次拒绝。

后来在1959年左右，在看见文物出版社所印发的毛主席的诗词19首后，胡适便在当天日记上写下这样的字眼，“看见大陆上所谓‘文物出版社’刻印的毛泽东《诗词十九首》，共九叶。真有点肉麻！其中最末一首即是‘全国文人’大捧的‘蝶恋花’词，没有一句通的！”

后来又写到“我请赵元任看此词押的舞、虎、雨，如何能与‘有’韵字相押。他也说，湖南韵也无如此通韵法。”

胡适所着重提到的这一诗便是游仙·赠李淑一，开头第一句是“我失骄杨君失柳。”被胡适称为有点肉麻。可其实最初在写下这首诗时，便有人问据此问过毛主席了，毛主席则说“女子因革命丧其元，焉能不骄？”是哀婉杨开慧的。

虽对此诗有着种种看法。可后来胡适在晚年的回忆文章中，也不得不承认毛主席的才华，在文章中盛赞“我的学生毛泽东，在共产党里白话文写的最好。”

而毛主席方面，虽然胡适屡次冒犯，也曾几次拒绝，可毛主席却也自始至终在争取着胡适，后来在1964年8月18日，在跟哲学工作者的谈话中提到了红学，毛主席说“对比蔡元培的观点，胡适的观点比较对一点。”

参考资料：

《建国以来毛泽东文稿》

《毛泽东传》